Il nostro gruppo editoriale, Rete Unica srl, pone nuove evidenze della derivazione del termine Monasterace attraverso le ricerche di Adriano Scrivo, nostro editore.

Non possiamo eludere nella ricerca etimologica di Monasterace le antiche origini magnogreche e che la parola “Monastiraki” sia così vicina alla nostra cittadina calabrese, oltre sia diffusa in tutta la Grecia.
Anticamente e verosibilmente proviene da un diminutivo di “μονή” (moní), che significa “monastero”.
Il termine “Monastiraki” ha quindi fondate prove che derivi dal greco più moderno Μοναστηράκι e significa “piccolo monastero“, in riferimento probabilmente a un antico monastero nel territorio (forse la Chiesa di San Marco).

Ad Atene il quartiere Monastiraki è così denominato per il piccolo monastero ortodosso che sorgeva nella piazza centrale.

Monasterace, Unica Stella

Oggi a 3000 anni di cultura popolare in Calabria, il pensiero filosofico, religioso e mitologico ha incorporato e trasformato idee provenienti dal Medio Oriente in Grecia come in Magna grecia, poi Byzantina e infine Grecanica.

La innovazione etimiologica in greco calabro

Monasterace Unica Stella” si riferisce all’interpretazione etimologica del nome Monasterace, derivato dal greco grecofono “mona” (unica) e “sterace” (stella), suggerendo l’idea di una “Stella Unica” legata a antichi culti (come quello di Ishtar/Venere) e al suo ricco passato, in particolare alla Magna Grecia (Kaulon) e al borgo medievale, rappresentando un luogo di particolare valore storico e culturale.

Le terme di Nannon

Origine del Nome:

• Etimologia Greca: Una traduzione da lingua minoritaria grecofona (lingua locale) sostiene che il nome derivi da “mona” (unica) e “sterace” (stella), collegando il luogo a culti antichi.
• Culto di Ishtar/Venere: Il nome potrebbe anche riferirsi in origine alla deità mesopotamica Ishtar (pianeta Venere), “il luogo della stella Ishtar” (Mul-Ishtar-aki) .
• Legame con l’Antica Kaulon: Monasterace sorge sul territorio dell’antica città magno-greca di Kaulon, fondata nel VII secolo a.C., evidenziando un’eredità storica antichissima.

Significato culturale:

• “Stella Unica“: Questa interpretazione enfatizza l’unicità e l’importanza storica e archeologica di Monasterace, unendo il suo passato greco, romano, bizantino e medievale.
• Monasterace: Il borgo antico conserva l’atmosfera medievale con vicoli e fortezze, mentre la Marina conserva i resti dell’antica Kaulon, inclusa una zona archeologica con un Tempio Dorico.

Conclusioni:

In sintesi, “Monasterace Unica Stella” non è solo un nome, ma un’espressione che potrebbe racchiude la storia millenaria e il fascino di questo comune calabrese, radicato tra antichi reperti Magnogreci, influenze bizantine e latino medievale.

di Adriano Scrivo

Gruppo Rete Unica srl

Visita anche:
https://www.monasterace.it/era-bizantina/

https://www.monasterace.it/e-nata-una-star/

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Nelle terme di Kaulon la magnificienza del lavoro di Nannon

Le Terme di Nannon sono un antico complesso termale della Magna Grecia, scoperto nei pressi dell’antica città di Kaulon, celebre per i suoi mosaici policromi di draghi e delfini e per la raffinata architettura ellenistica.
Nannon è l’architetto che le progettò.  

Nannon a Kaulon

Non esiste in epoca greca e Magnogreca quanto realizzato da Nannon, l’architetto che a Kaulon realizzò il progetto dele terme.

Nell’area del Parco Archeologico, nel complesso Casamatta, le Terme di Nannon

Le Terme di Nannon: un capolavoro di mosaici antichi

Nannon e le terme di Kaulon

Tra i reperti archeolgici che hanno dato notorietà a Monasterace e l’antica città magnogreca di Kaulon, sicuramente c’è il “Drago di Kaulonia”, un mosaico trai più straordinari e affascinanti reperti archeologici rinvenuti finora in Magna Grecia.

Non si conosce l’autore, il progettista che nell’antica città greca di Kauloni si prodigò a disegnarne corpo e dimensioni, oggi situata nei pressi di Monasterace Marina, in Calabria. Questo magnifico mosaico pavimentale, risalente al IV o III secolo a.C., rappresenta una creatura mitologica: un drago marino, simbolo di forza e mistero, che testimonia la ricca tradizione artistica e culturale della Magna Grecia. Si può vederlo nel Museo di Monasterace.

Si conosce invece l’autore progettista delle Terme di Kaulon, l’architetto Nannon.

Le Terme di Nannon rappresentano uno dei punti salienti del parco archeologico di Kaulon. Questo sito termale è celebre per ospitare un magnifico mosaico pavimentale policromo, risalente all’età di Agatocle (fine IV – inizio III secolo a.C.).

Il mosaico pavimentale plicromo è un vero e proprio viaggio nell’arte e nella mitologia antica, raffigurando un’esplosione di vita marina e creature fantastiche. Tra le figure rappresentate spiccano draghi, delfini e ippocampi, simboli della ricchezza e della vitalità del mondo sottomarino. A completare la decorazione, un suggestivo rosone a 12 petali e una serie di altre decorazioni musive con mostri marini e fiori, che testimoniano la raffinatezza e la maestria degli artigiani dell’epoca.

Le decorazioni del mosaico pavimentale policromo con draghi e delfini sono sullo stile del Drago di Kaulon, potrebbero essere dello stesso progettista.

Le decorazioni di 30 mq del complesso termale, detto “le Terme di Nannon”

Stiltour, per maggiori informazioni sulle Terme di Nannon e sul Parco Archeologico dell’Antica Kaulon

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La grotta con reperti collegati a antiche civiltà del Mediterraneo risalenti al 6700 a.C.

La Grotta dei Re a Placanica

In Calabria i feretri di circa 110 sovrani salvati da un diluvio proveniente da Egitto e Siria.

Placanica, mito e storia si fondono, con evidenze archeologiche eccezionali. La Grotta dei Re nei pressi di Monte Gallo a Placanica, in provincia di Reggio Calabria potrebbe custodire una necropoli risalente al 6700 a.C., utilizzata dai Pelasgi, antichi popoli del Mediterraneo, che avrebbero trasportato fino in Calabria i feretri di circa 110 sovrani salvati da un diluvio proveniente da Egitto e Siria.

Un geroglifico rinvenuto all’ingresso indica la presenza di questa necropoli, facendo ipotizzare connessioni culturali e storiche di grande rilevanza per la regione.

Il sito archeologico, valorizzazione e accessibilità

L’area attorno alla grotta è stata oggetto di lavori di riqualificazione. I sentieri di accesso sono ben visibili ed è presente una staccionata di protezione e un’area ristoro. Fruibile agli escursionisti e agli studiosi.

Visita le terre di Re Italo con Stiltour

Stiltour, escursioni e percorsi

Il percorso verso la Grotta dei Re è breve e si svolge su sterrata fino all’ingresso della grotta. Con la collaborazione della Stiltour si possono organizzare visite alla grotta dei Re e ed escursionio su tutta l’area di Monte Gallo. Tra le colline di Placanica, missioni culturali e scientifiche hanno coinvolto studenti, studiosi e rappresentanti internazionali, testimoniando l’importanza della Grotta dei Re nella storia e nella storia dei Pelasgi, riconosciuta come attrazione di turismo culturale e potenziale patrimonio dell’umanità. Il territorio di Placanica stesso è ricco di storia e reperti archeologici, con origini che risalgono all’età del bronzo e testimonianze dell’epoca greco-bizantina (Titi).

La Grotta dei Re rappresenta quindi un punto di grande interesse per archeologia, speleologia e turismo esperienziale, offrendo sia una finestra sull’antichità preistorica della Calabria che un’opportunità unica per la fruizione culturale e naturalistica.

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“È da millenni che vedo gente passare…”

Così sembra sussurrare un volto di pietra che emerge tra le concrezioni di calcite nelle profondità della montagna, come se un antico spirito vegliasse ancora nelle viscere della terra calabrese. È solo una formazione naturale, eppure ha qualcosa di umano, di sacro, di inquietante. È la figura dai lineamenti sottili ed eterei che dà il nome alla Grotta della Monaca.

cavità naturale, presente nel comune di Sant’Agata di Esaro

Questa cavità naturale, presente nel comune di Sant’Agata di Esaro, è molto più di un semplice fenomeno geologico: è una porta nel tempo, un luogo dove mito, archeologia e natura si fondono in un unico avvolgente mistero.

La Grotta della Monaca, una bocca di pietra che domina l’intera valle del fiume Esaro

La Grotta della Monaca si apre con un ingresso imponente, come una bocca di pietra che domina l’intera valle del fiume Esaro da seicento metri d’altitudine, affacciandosi su un paesaggio di selvaggia bellezza. Si estende per circa mezzo chilometro all’interno di rocce carbonatiche, articolandosi in tre ambienti principali, ognuno con un’anima propria:

– La Pregrotta, ampia e irregolare, è un preludio alla discesa nel mistero. Qui la luce del sole riesce ancora a insinuarsi, disegnando riflessi dorati sui macigni di crollo.

– La Sala dei Pipistrelli, un vasto ventre di pietra lungo sessanta metri e larga trenta, vibra di vita grazie a una colonia di chirotteri che la abita da secoli. Le loro ali, sfiorando l’aria, sembrano bisbigliare racconti di epoche lontane.

– I Cunicoli Terminali, infine, costringono l’uomo a tornare umile. Bassissimi, stretti, obbligano a strisciare, come se la natura stessa volesse ricordare che non tutto può essere esplorato, che ogni confine ha la sua sacralità.

Sotto la luce delle torce, le pareti si accendono di riflessi rossi e verdi. Non è un effetto ottico: sono ematite, goethite, malachite e azzurrite, minerali che un tempo furono estratti dagli uomini preistorici.
Gli archeologi del Centro Regionale di Speleologia “Enzo dei Medici” e dell’Università di Bari hanno scoperto che, già nel Neolitico e nell’Eneolitico, la grotta fu utilizzata come miniera di ferro e rame.

Le tracce di quegli antichi minatori (strumenti in pietra, impronte di scavo, piccoli muretti) raccontano di un’umanità laboriosa e ingegnosa, capace di addentrarsi nel buio per cercare la luce dei metalli. Oggi, questi segni fanno della Grotta della Monaca uno dei siti minerari preistorici meglio conservati d’Europa.

Una necropoli, una dimora eterna per i defunti

Ma la grotta non fu solo un luogo di fatica. Durante l’Età del Bronzo, divenne anche una necropoli, una dimora eterna per i defunti. Tra le sue pareti sono state rinvenute tombe scavate nella roccia, vasi di terracotta, conchiglie e amuleti. Oggetti semplici, ma carichi di significato, che raccontano il desiderio dell’uomo di accompagnare i propri cari nel viaggio verso l’ignoto. Forse, in quelle profondità, il confine tra mondo dei vivi e dei morti si faceva più sottile, e il respiro della terra si confondeva con quello dell’anima.

Calabria primordiale e viva

Oggi, chi visita la Grotta della Monaca non trova solo un luogo naturale di rara bellezza, ma un’esperienza. Ogni goccia d’acqua che scivola sulle pareti, ogni suono che si spegne nel buio racconta una Calabria primordiale e viva, ancora capace di stupire chi sa guardare oltre la superficie. Ogni passo dentro di essa è un passo dentro la storia dell’uomo, dentro la sua sete di conoscenza e il suo rispetto, talvolta timoroso, per le forze della natura.

da Mistery Hunters

La grotta degli angeli

La grotta dei Re

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Da Re Italo ad oggi con Stiltour

Alla scoperta delle tipicità calabresi

La cucina calabrese utilizza prodotti tipici calabresi dal sapore forte e intenso. Pasta fatta in casa, salumi di maiale, per lo più piccanti, sughi di carne o verdure di stagione e tanti altri piatti tipici arricchiscono la cucina calabrese.
Nelle campagne si coltivano prodotti eccellenti come peperoni, melanzane e pomodori. Dalle zone montuose come l’altopiano della Sila provengono ottimi formaggi, come la Provola silana e il Caciocavallo silano.
Questa è la terra dei salumi e i più famosi sono la Soppressata Piccante, una salsiccia piccante e la ‘Nduja, un prodotto tipico calabrese con la caratteristica peculiare di essere spalmabile.
Essendo delimitata dal Mar Mediterraneo, la cucina calabrese di mare è predominante lungo la costa. Ottime le prelibatezze montane, senza alcuna ingerenza da regioni vicine la montagna calabrese esprime ottimi funghi, castagne, frutti di bosco e cacciagione.

Il bergamotto di Reggio Calabria

Cresce solo nella costa jonica di Reggio Calabria, 100 km di costa che insieme al gelsomino, annona ed agrumi ed origano rendono unica e speciale questa costa calabrese. Ogni cosa, prodotto naturale agricolo qui si classifica come eccellente. Il bergamotto ha la sua unicità. Stiltour organizza tra ottobre e marzo tour enogastronomici per conoscere l’agrume più prezioso al mondo, il bergamotto.

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Pesce stocco e baccalà

Tanti sono i piatti calabresi della tradizione marinare, ma si distingue anche in montagna per il pesce. Le acque calabresi rendono mitici ed estremamente gustosi il tradizionale Baccalà alla cosentina, baccalà essiccato con patate, olive nere, peperoni e pomodori e soprattutto lo stocco di Mammola, al valico aspromontano jonio-tirreno della Limina.

I vini DOC bianchi e rossi. Il passito Greco di Bianco

È anche terra di grandi vini, come il Cirò, il Greco di Bianco e il Bivongi rosso.

L’olio di oliva calabrese

La Calabria è la seconda regione per produzione in Italia, la prima in qualità. Difficile trovare un olio di oliva nella grande distribuzione, il carattere di microimpresa e azienda agricola a conduzione familiare, consegna al cliente un olio particolarmente naturale, buono come una volta. Calabriaolio.it

Tipical.it per l’acquisto di prodotti tipici calabresi

La Calabria con Stiltour

Viaggi ed assaggi Stiltour

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Visita la Calabria con Stiltour

Itinerari e Luoghi Principali

Le visite guidate proposte da Stiltour e altre agenzie abilitate portano i visitatori attraverso l’antico borgo di Stilo, inserito tra i “Borghi più belli d’Italia” e conosciuto come capitale dello stile bizantino calabrese. L’itinerario tipico comprende:

• La Cattolica di Stilo: piccola chiesa bizantina dell’XI secolo, gioiello di architettura con cinque cupole, affreschi multistrato e colonne in marmi diversi con incisioni arabe. È uno dei simboli più importanti della Calabria e candidata UNESCO.
• Centro storico e vie medievali: passeggiando tra vicoli, cortili, chiese e palazzi nobiliari si vive un’atmosfera sospesa nel tempo. Si visitano il Duomo di Stilo con tele di Caracciolo, la Chiesa di San Giovanni Therestis, l’Abbazia di San Domenico e la caratteristica Fontana dei Delfini, testimonianza della presenza araba e bizantina.
• Castello Normanno di Ruggero II: fortezza medievale che domina la vallata dello Stilaro, accessibile a piedi dalla Cattolica, con vista panoramica sul territorio e sul mare Ionio.
• L’Isola Bizantina: territorio ricco di storia con eremi, grotte “laure” dei monaci basiliani, e un ambiente naturale di grande interesse.

Esperienze uniche del territorio

Tra le esperienze organizzate vi sono anche:

• Escursioni combinate Stilo e Monasterace con visita al Parco Archeologico dell’antica Kaulonia e al Museo Nazionale con il mosaico del drago.
• Tour del vino a Bivongi con visita alle cantine e degustazioni di vini DOC locali.
• Eventi speciali come il “Palio di Ribusa“, rievocazione storica con cavalieri, giocolieri e artigiani che si svolge all’inizio di agosto.
• Percorsi tematici legati alla cultura bizantina e alla Grecanica calabrese, con narrazioni sulla minoranza linguistica grecofona e visite a borghi vicini come Gerace e Badolato.

Come partecipare e prenotare

• Le visite guidate sono condotte da guide turistiche abilitate locali, come Adriano Scrivo per Stilo e Monasterace.
• Stiltour offre pacchetti con trasporto (anche in treno con trasferimenti in bus), guida, ingressi e degustazioni inclusi.
• È possibile prenotare online e personalizzare le esperienze anche per gruppi o scolaresche.
• Per chi preferisce l’autonomia, molte informazioni e dettagli sono disponibili per pianificare visite in autonomia, con suggerimenti su alloggi, ristoranti tipici e momenti migliori per visitare.

Dove si trova Stilo, la capitale bizantina

Stilo si trova nella provincia di Reggio Calabria, nella Valle dello Stilaro, su una collina a 400 m slm, tra mare Ionio e il Parco Nazionale dell’Aspromonte. È raggiungibile facilmente in auto tramite la SS 106 Jonica o con treno e bus dalla stazione di Monasterace-Stilo.

Conclusione

Le visite guidate di Stiltour in Calabria rappresentano un’occasione imperdibile per immergersi nella storia profonda e nelle tradizioni culturali bizantine; di Stilo, Monasterace, Caulonia, Badolato, Bivongi, borghi che uniscono arte bizantina, natura, spiritualità e antiche leggende in un contesto di rara bellezza. Che vogliate un tour culturale, un’esperienza enogastronomica o una rievocazione storica, Stilo e i suoi dintorni sapranno regalarvi una Calabria autentica e ricca di fascino.

Visita le terre dell’Isola Bizantina con Stiltour

Per maggiori dettagli, prenotazioni o personalizzazioni, visitate il sito di Stiltour o altri portali di guide turistiche abilitate in Calabria.

https://asmedia.it/stiltour/contatti/

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Alimenti sani e non processati, alimenti funzionali, la dieta della Magna Grecia

ambienti e quotidianità in Magna Grecia

Il periodo più fervido e florido a quei tempi e senza dubbio l’inizio di una riflessione in Grecia. La nuova terra, la Magna Grecia — l’area dell’Italia meridionale colonizzata dai Greci a partire dall’VIII secolo a.C. — era superiore su ogni aspetto, anche in quello alimentare. La ricchezza dei territori, sopratutto quelli oggi identificati nella Calabria orientale, offriva varietà e qualità.

la dieta della Magna Grecia

L’alimentazione in Magna Grecia

La cultura rifletteva una condotta alimentare greco classica, ma l’arma vincente era adattata alle risorse locali. Ecco una panoramica di come si nutrivano:

1. Alimenti principali

Cereali: il pane e la polenta (fatta con farro o orzo) erano alla base della dieta. Il grano era spesso importato, ma anche coltivato localmente.
Legumi: fave, lenticchie, ceci e piselli erano fondamentali per l’apporto proteico.
Frutta e verdura: fichi, uva, mele cotogne, cipolle, aglio, cavoli, lattuga e cetrioli erano comuni.
Pesce e frutti di mare: molto diffusi lungo le coste, spesso conservati sotto sale o trasformati in garum (una salsa fermentata).
Carne: meno comune, consumata soprattutto durante le festività religiose. Includeva capre, pecore, maiali e pollame.
Formaggi: prodotti da latte di capra e pecora, spesso usati anche come ingredienti in piatti cucinati.

2. Condimenti e bevande

Olio d’oliva: usato per cucinare, condire e anche per scopi rituali.
Vino: bevuto diluito con acqua, spesso aromatizzato con spezie o miele.
Erbe aromatiche: origano, menta, timo e alloro erano usati per insaporire i piatti.

3. Abitudini alimentari

I pasti principali erano due: uno leggero al mattino e uno più abbondante la sera.
I banchetti (simposi) erano occasioni sociali importanti, con cibo, vino, musica e discussioni filosofiche.

4. Influenze culturali

La dieta greca si fuse e si ampliò con le tradizioni locali italiche, dando origine a una cucina ricca e variegata.

La cultura alimentare dei pitagorici

La cultura pitagorica, si sviluppò attorno alla figura di Pitagora e alla sua scuola a Crotone (in Magna Grecia), aveva una visione molto particolare e rigorosa dell’alimentazione, strettamente legata alla filosofia, all’etica e alla spiritualità.

La dieta pitagorica è considerata una delle prime forme storiche di vegetarianesimo filosofico in Occidente. Ha influenzato pensatori successivi come Platone, Plotino e anche correnti moderne di pensiero etico e alimentare.

Il sito DiarioAlimentare.it offre vasta esposizione per i punti chiave della dieta pitagorica

Adriano Scrivo 

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I principali dialetti greci parlati nella Magna Grecia

La Magna Grecia era l’area dell’Italia meridionale colonizzata dai Greci a partire dall’VIII secolo a.C., comprendente regioni come la Calabria, la Sicilia orientale, la Campania e la Puglia. In queste colonie greche si parlavano diversi dialetti del greco antico, che riflettevano le origini delle popolazioni fondatrici.

Ecco una panoramica dei principali dialetti greci parlati nella Magna Grecia:

I dialetti in Magna Grecia

1. Dialetto dorico

• Diffusione: molto comune nelle colonie fondate da città doriche come Sparta e Corinto.
• Città: Taranto (fondata da Sparta), Locri, Siracusa (in Sicilia).
• Caratteristiche: fonologia più conservativa, uso di forme verbali e pronominali particolari.

2. Dialetto acheo

• Diffusione: Parlato originariamente dagli Achei, una delle popolazioni greche dell’età micenea.
  In epoca storica, era usato in alcune regioni del Peloponneso settentrionale, come l’Acaia.
• Città: Kaulon, Kroton, Sibari, Terina, Mataponto. Era la lingua di Pitagora.
• Caratteristiche: Uso di forme verbali e pronominali simili al dorico. Alcune influenze micenee, anche se attenuate nel tempo.

3. Dialetto ionico-attico

• Diffusione: più raro nella Magna Grecia, ma influente per via dell’importanza culturale di Atene.
• Influenza: soprattutto nella fase ellenistica e romana, quando l’attico divenne la base del greco comune (koinè).

4. Dialetto Greco Occidentale

• Periodo: epoca ellenistica, fonologia conservativa: mantenimento di suoni arcaici
• Caratteristiche: Lessico e morfologia distintivi, spesso più vicini al greco miceneo. Uso di forme verbali e pronominali diverse rispetto all’attico

Guerriero Kaulonia

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Il filosofo italico recensito da San Tommaso d’Aquino

Pitagora

Conoscere il luogo di nascita per quanto apparentemente non essenziale, è sicuramente motivo di vanto per la storia e la discendenza. Avvalorare l’ipotesi o meglio provare che i suoi natali erano italiani non è nostro compito; citare testi e testimonianze si!

Per alcuni studiosi è nato a Samo in Grecia, ma altri affermano che possa essere nato in Italia; tra i più autorevoli, S. Tommaso d’ Aquino, che narra: “…vi furono altri filosofi italici in quella parte dell’Italia; una volta chiamata Magna Grecia ed oggi detta Puglia e Calabria, dei quali filosofi il più eminente fu Pitagora, Samio di patria, così detto da una certa città della Calabria“. Samo è anche una cittadina posta in piena Magna Grecia.

A 40 anni si trasferì a Kroton odierna Crotone, dove fondò una scuola di pensiero, che era anche una associazione politica e religiosa di uomini e di donne, famosa per la cultura e le doti atletiche dei suoi membri. Ebbe una grande influenza nella vita politica della città e fu circondato da rispetto e da fiducia illimitati.

Pitagora a Kaulon

Pitagora giunse a Kroton quando la città aveva subito una grave sconfitta da parte dei Locresi nella battaglia della Sagra, presso l’Amusa, una fiumara che scorre nel territorio sud della Kauloniate, (La battaglia si svolse precisamente alla sua sinistra del fiume che sfocia nel Mar Ionio, al confine del costone Bosco Catalano di Roccella Jonica) tra le città di Locri e Kaulon.

Con la sua eloquenza riuscì a sollevare il morale della popolazione, è il periodo in cui grande era il suo potere politico, lo si evince anche alcuni anni dopo, nel 510 a.C. quando scoppiò la guerra tra Sybaris, oggi Sibari, e Kroton. Il tiranno di Sybaris intendeva ottenere la restituzione di 500 ricchi cittadini fuggiti della Sibaritide rifugiatosi a Kroton, intimò la guerra poichè le autorità con Pitagora in testa, erano per il sostegno del dovere religioso, del rispetto dell’asilo. La guerra si concluse con la sconfitta e la distruzione di Sybaris.

Pitagora a Crotone

La cacciata dei pitagorici

I pitagorici favorivano gli interessi aristocratici, ed il loro ribadire, come base della politica l’origine autoritaria della verità, l’organizzazione gerarchica della comunità, l’obbligo del silenzio sugli insegnamenti della setta e, non ultimo, la pratica del vegetarianismo accompagnata da crociate contro macellai e cacciatori, finì col creare malcontenti, che esplosero in una violenta sommossa popolare. Essi furono cacciati dalla città e Pitagora fuggì verso Locri facendo tappa a Kaulon, dove la sua scuola, che contava molti adepti, si era prodigata per far accogliere da Locri il suo maestro, ma i Locresi gli rifiutarono asilo, lo trovò successivamente a Metaponto, dove pochi anni dopo, alla età di novanta anni morì.

La matematica di Pitagora e dei Pitagorici

Per i pitagorici, i numeri sono il principio di tutte le cose. L’eredità che essi hanno lasciato è grande: il teorema del quadrato e dell’ipotenusa, il calcolo decimale, la tavola pitagorica, ecc. Altro aspetto rilevante era la cura dell’anima e del corpo. La musica libera l’anima dalle passioni irrazionali e il corpo dalle malattie: la purificazione dell’anima è anche purificazione del corpo, e viceversa. Essi si dedicavano alla corsa e alla lotta e seguivano rigorose prescrizioni dietetiche.

Adriano Scrivo

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Oltre 40 anni e la diffusione globale

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